科學的盡頭是神學,為什麼史上兩位最偉大的科學家都信神

“科學的盡頭是神學。”

如果這句話是一般人說的,我們大可以大聲嘲笑,不屑一顧。覺得說這個話的人是“沒文化,真可怕!”但是,如果我們知道這句話是史上最偉大的科學家之一愛因斯坦說的;如果我們知道不只是愛因斯坦說過這話,史上另一個偉大的科學家牛頓還用一生中的後40年來研究神學,研究煉金術,證明上帝存在;如果我們知道在迄今最了不起的科學家中,有80%以上的都有宗教身份,都信神的時候,不知道我們還會不會嘲笑得起來。

(愛因斯坦)

問題來了:這些最偉大的科學家,為什麼都那麼信奉神學呢?

我不揣鄙陋,試著來解讀一下。

第一,世界上存在的自然規律和上帝創世有異曲同工之妙。什麼是“自然規律”,就是自然界存在的,自行運轉的,不以人的意志為轉移的規律。牛頓發現的“萬有引力定律”,愛因斯坦發現的“相對論”,都是自然規律。它們都自行在世界上發揮著作用,我們的科學家,不過是湊巧發現了而已。

(相對論)

而且,不管是牛頓,還是愛因斯坦,都知道,他們發現的自然規律,只是這個神奇世界中所有規律的一小部分,很小的一部分,根本沒法窮盡。

這個世界為什麼由自然規律來統攝?如果不是有個人有意設定的規則,怎麼會這麼奇妙?這些問題,顯然是大科學家們一直在思考的。而最終,當科學家找不到答案的時候,他們更傾向於這些規律是人為的設計,也就是上帝的設計。所以,科學家們都信奉上帝了。

(牛頓)

第二,規律就是上帝。“上帝”這個概念,有多重意思,有多種解釋,並不完全表示那個人。在哲學上,在社會學上,在自然科學上,都是存在的。簡單地說,就是“規律即上帝”,或者說,“上帝即真理”。因此,它是一種先在的,先於人們存在的東西。我們崇拜上帝,其實就是崇拜規律,崇拜真理。換句話說,就是崇拜科學。這是一層意思。

第二層意思。規律即上帝,真理即上帝,還包含著虔誠和敬畏的意思。我們需要敬畏自然規律,就像敬畏上帝一樣。西方工業革命發生後,是西方人找到自然規律最多的時候,是發明創造最多的時候,但同時也是對自然界破壞最大的時候。如果我們不像敬畏上帝一樣敬畏自然規律,最終我們不但找不到它,還將受到它的懲罰。所以說,科學的盡頭是神學。

(萬有引力定律)

第三,科學並不能解決人的所有問題,更不能解決根本問題。科學催生技術,因為科學的發現和技術的發明,給人類帶來了極大的便宜,物質財富極大豐富。但是,科學並不能實現社會和諧,世界大同。反而是不斷擴大的胃口,讓科學成為掠奪和戰爭的幫兇。

同時,科學也解決不了人精神危機的問題。古人是有神論者,有神的情況下,古人的精神世界比現代人豐富,而我們在無神和科學面前,精神進入了荒漠,進入了空虛,這是非常可怕的。

如果我們的科學不能解決社會的問題,人的問題,那麼,科學對人又有什麼意義呢?所以,我認為,科學家之所以最後信奉神學,研究神學,其實體現了他們身上的道義和責任。這點是值得敬佩的。

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