與儒家同為「顯學」的墨家,為何如今消失的無影無蹤? 

春秋戰國時期的顯學是儒學、墨學及道學。而如今,讓人奇怪的一件事,墨家學派居然沒有傳人!

甚至連司馬遷寫《史記》時都一直感嘆墨家的資料太少,連墨子這個人的生卒年月都無法確定。這種現象在中國歷史中實屬蹊蹺,在一個社會中如此轟轟烈烈存在過的一群人物和一段歷史居然被消滅地乾乾淨淨。

墨子

墨家創始人墨子 墨家是先秦時期重要的學術流派,和儒家並稱顯學,而與道家,也成分庭抗禮之勢,所謂天下之學,不歸楊則歸墨,講的就是這種情形。人們只知其大概,對這一學派的真實情況,卻少有了解。直到兩千年後,清人在整理《道藏》時,才發現被誤收入其中的墨子書,這才有了乾、嘉以來墨學研究的興起。

這就令我們懷疑:除了歷史被人為地做了手腳,很難找出其他原因。

大家可以翻開《史記》看一看,關於墨子的敘述只有24個字,只是在「孟子荀卿列傳」最後提了一下墨子:「蓋墨翟,宋之大夫,善守御,為節用,或曰並孔子時,或曰在其後。」這與其他諸子百家連篇累牘的記載比起來,司馬遷的做法真是厚此薄彼。

一個人的生活可以說完全離不開血緣所確定的位置。儒家就是在這種血脈倫常里誕生。

但是隨著春秋以來的血緣關係紐帶的崩解,一些游離在血緣社會之外的人士自我定位就出現了問題,一方面,他們中的有些直接失去了血緣紐帶,他們之間的關係顯然不能是血緣上的親人之愛,這種全新的社會關係需要的是全新的定位,因而出現了後世「江湖義氣」的原型「兼愛」,「江湖兒女」之間自然不適合君臣父子那些條條框框。

墨學類似中國先秦時期的平民共產主義,是封建帝王深惡痛絕的學說。

以崇高的理想為目標,以嚴格的組織為規範,以甘願為理想而獻身為精神,這便是墨家的總體特徵。

先秦墨家作為一個學術流派突然消失了,但他們的精神與行為風格卻並沒消失。你去讀讀司馬遷在史記中所寫的《遊俠列傳》,遊俠們那種言必信、行必果、已諾必誠、赴人之危厄、救人之急難等精神與行事,不就象墨家中人嗎?只是他們的名稱已不再是墨家或墨者,而是被稱作—遊俠!

封建統治最忌諱的還有墨家的平等思想和平民思想。正是這一思想強烈衝擊著封建特權等級制度。如果允許墨家存在,封建等級制度便難以維持,因此,王權專制的力量一旦強大到一定時候必然對墨家集團進行徹底圍剿。

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