這塊麻布曾被認為是耶穌的“聖物”,研究發現,這是達芬奇自畫像

自公元16世紀起,就有一件傳世之寶被收藏在意大利西北部的一個小城市都靈。被人們認為是奇蹟和基督教的聖物,這就是”都靈裹屍布”,又稱”耶穌的裹屍布”。世代被基督教徒們頂禮膜拜。

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根據《聖經》上記載,耶穌在十字架上被釘死後,門徒都各自逃散,屍體無人收斂。幸好有一個叫做約瑟的門徒把耶穌從十字架上放下來,用一塊麻布包起來,放在了用一塊石頭鑿成的墳墓裡。但是不久後耶穌復活,墓穴大開,耶穌不見了踪影,只留下了一塊包裹屍體的麻布。對於這塊麻布的去向一直沒有記載,也許被人們所遺忘。直到1355年,法國的一個小城傳出了消息,稱發現了裹屍布。幾經輾轉,這塊麻布終於在1578年到達了都靈,並且做為聖物在此一直保存了下來。

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這塊裹屍布長約4.2米,寬約1米,為亞麻質地。若是隔開一定的距離,就能清晰的看到一個人正面的形象。這個影像身高約1.8米,長髮披肩,雙手交叉放於腹部。在頭部,手部,肋部和腳部有清晰的紅色血漬的斑塊。與《聖經》所記載的耶穌被釘死的時候狀況相吻合,所以基督教徒們一致把它當做聖物。據史料記載,1647年的一次展出中,由於參觀者太多,導致空氣不流通,最終由數名教徒不幸窒息死亡。

一直以來,”耶穌的裹屍布”都備受科學家和歷史學家的關注和爭議。有不少人想利用科學來鑑定裹屍布的真偽,而最早這麼做的是法國的一位教授,他用顯微鏡觀測到這塊布上有血跡,因此他在法國科學院報告中說,這塊裹屍布是真的。

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然而到了20世紀,科學越來越發達,人們用來檢測的手段越來越多。1988年,美國,瑞士和英國的科學家用”碳定年法”對裹屍布進一步檢測,結果顯示,這塊裹屍佈出現的時間大約在公元1260年到1390年之間,和耶穌的年代不符,所以一致認為這只不過是中世紀騙人的東西罷了。

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後來到了20世紀80年代,美國的一個平面設計顧問莉蓮施瓦茨在研究《蒙娜麗莎》畫像時得出的結論再次成為人們關注的焦點。他認為所謂的裹屍布中耶穌的頭像只不過是達芬奇的自畫像,是達芬奇利用非常笨拙的攝影技術偽造的。因為他發現蒙娜麗莎的面部輪廓與自畫像中的達芬奇幾乎一模一樣。2009年施瓦茨再一次用電腦掃描發現達芬奇的臉型與”耶穌的裹屍布”中的臉型非常吻合。

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隨後,英國的第五頻道便播出了一部紀錄片。紀錄片認為達芬奇利用自己的頭部雕塑以及一個叫做”暗箱”的攝影設備,將自己的面部特徵複製到了”裹屍布”上。根據推測,達芬奇當時非常的痴迷於光學設備,然後便在一間暗室中完成了造假的傑作。他首先把裹屍布掛在一個框架上,然後在上面塗上一層對光線敏感的物質,此時的裹屍布就像一個膠片。當陽光穿過牆壁上的一個鏡頭時,達芬奇的頭部雕像便被投射到裹屍布上,從而便製造出了永久的耶穌的頭像。

總之大多數人認為裹屍布是中世紀的一個贗品,而基督教徒們卻一直堅定的認為這是耶穌留下來的聖物。信仰這個問題不是一個證據就能動搖他們的。

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