深受國恩衍聖公,卻無一個忠義之士,媚日投降數第一

歷代衍聖公都深受國恩,但是這些人滿口仁義道理忠君報國,在改朝換代之際,卻無一個忠義之士。元朝如此,清代亦如此。見風使舵,背主求榮,轉向新的主人,他們才是跑的最快的。

...

公元1252年,第五十代衍聖公孔元措(北宗)去世,此時正是蒙古貴族統治中原時期。在民族危亡的時刻,孔子的後人們並沒有帶領人們「精忠報國」,而是爭著向他們的新主子忽必烈諂媚。據說當時孔元措的子侄們為了能爭奪到「衍聖公」的頭銜,都跑到忽必烈面前爭寵,而看到孔子後人們的這番醜態,忽必烈哈哈大笑回應道:「爾等皆回,務要竭力苦讀,若果有才華,朕方能封官」。醜陋奴才的嘴臉可見一般。儒家還給了忽必烈一個「儒家大宗師」的稱號。

...

1644年,愛新覺羅·福臨在北京登基稱帝,而被崇禎帝冊封的第六十四代衍聖公孔衍植便立即在第二天上書順治皇帝稱臣。他還在《初進表文》中諛頌滿清君主「承天御極,以德綏民」「六宇共戴神君」「八荒咸歌聖帝」「山河與日月交輝」「國祚同者韓並永」,還誠惶誠恐地自稱「臣等闕里堅儒,章健微末,曩承列代殊恩,今慶新朝盛治,瞻學之崇隆,趨距恐後」云云。

...

到了抗日戰爭時期,媚日投降也沒有他們跑的快的了。1937年,日軍大舉進攻北平之前,孔子第七十七代孫孔德成突然詩興大發,鼓吹中日兩國「同文同種」,詩曰:「江川珠泗源流合,況是同州豈異人」。1938 年2月8日,日本已經開展全國侵華戰爭半年多,在被日本占領的淪陷區的曲阜,孔府代理「奉祀官」孔令煜宴請日寇某駐濟寧的聯隊「聯隊長官」,「大隊長」,
「副官」等一幹頭目到孔府吃飯喝酒,談天說地,並笑盈盈的高興的合影留念,現在照片仍然在《孔府檔案》8914卷裡面珍藏。」

...

1942年,汪漢奸偽政權進行「紀念孔子大會」,孔府代理「奉祀官」孔子第七十六代孫孔令煜於在這次汪漢奸偽政權紀念孔子大會上發表廣播演說,助力於「大東亞聖戰」,以「復興各方文化」、「完成大東亞聖戰」,採用孔丘之學,孔家之教。這場瘋狂表演的節目錄音在日本軍隊在中國的全部占領區里到處都在循環式的廣播,這難道不丟臉麼?寫的正心,心卻一點不正。

...

歷代皆漢奸,何以為聖人。儒教並不等於儒學,這一點我們要區分開。

Comments

comments

Your Website Title